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破坏规则不是无政府状态大宝娱乐!

2012年9月12日被认为是左翼的清算日:最畅销的自由派作家克里斯·赫奇斯最终将被要求解释他对占领华尔街内无政府主义者的机会主义攻击Ina片段广泛刊登在渐进的互联网新闻报道上,Hedges称BlackBloc抗议者提到了与小规模财产破坏相关的人,他们表现出全黑的游行占领运动的癌症,声称运动会更好把窗户破碎机交给警察经过几次流产尝试后,Hedges坐下来为纽约市立大学研究生中心的众多观众面前的真正无政府主义者辩护布莱恩特拉文坐在Hedges的另一边:反独裁出版集体CrimethInc的成员,这个组织更多地与西雅图星巴克粉碎的形象相关联而不是他们的任何实际文本但是当人群出现时准备好了在修辞和意识形态的冲突中,事件的特点是尊重和协议虽然Hedges几乎没有设法解决他的对手,但Traven几乎不是一些观众预期的侵略性炸弹投掷者他有耐心,善意和白人男孩对瑜伽教练的恐惧,冷静而简洁地回应Hedges的观点并注意不要代表任何其他人说话他的态度是关于对待其他抗议者,而不是使用消极主义语言,控制影响他们的决定的人们对从嘲笑共产主义者到丑闻的民主党人群的人群进行了很好的审判我不确定是否有人因为财产破坏的战术可行性而改变了他们的思想状态如果在辩论之后有人进行了一项民意调查,结果将是一场死气沉沉如果事件证明了什么,那就是在OWS之后,无政府主义的吸引力已经走了很长一段路,因为CrimethInc12年前发表了反全球化的外壳朋克圣经战争日爱情之夜共识和闪烁的手指不仅仅适合那些有Crass补丁的孩子广告:正是在这种情况下,无政府主义者的位置显然已经恢复了合理的左撇子tists,像詹姆斯·斯科特这样的书为无政府主义提供两种欢呼:在自治,尊严和有意义的工作上有六个简单的作品和有意义的工作和戏剧有意义盖子上的A用红色圈出(1868年首次使用的符号)西班牙联邦委员会,但在20世纪60年代后期在意大利推广),最初的两个Cheersmight似乎是向皈依者讲道,但实际上它是一个尝试向尚未处理的读者解释和倡导无政府主义者的观点粉碎国家(正如EMForster1938年的口号民主的两个欢呼的标题回声可能意味着发出信号)耶鲁大学的人类学教授斯科特甚至花时间将这些(公认的无组织的)思想片段变成书形,这表明他认为有些人可以说服他所谓的无政府主义者眯着眼睛世界一路上触及所有熟悉的进步试金石(民权运动,新政),斯科特为日常的不服从和无视追求自由和正义的规则提出了理由但是,规则破坏和不服从不是他们自己,无政府主义者,也不是斯科特相反,两个干杯是对不一致的思维方式的最佳表达,它赢得了许多有条不紊的左翼分子的应得的愤怒支持布什政府所有权社会的一部分的哲学,一部分苹果认为不同,斯科特代表了对冲硬币的另一面:后者将通过切除消除革命的无政府主义者,前者通过同化为自由进步的叙事在斯科特的手中,无政府主义不是一种起义政治,而是一种自助策略,一种承诺更自由,更富有成效的生活的个人信仰斯科特在书的序言中清楚地解释了他对革命无政府主义的立场:我相信这两者都是理论上和实际上,废除国家不是一种选择唉,我们被Leviathan困住了,虽然根本不是霍布斯所认为的原因,但挑战在于驯服它这个挑战可能是我们无法企及的他遗憾的是默认并没有将作者与大多数美国人区分开来,因为国会批准率达到10%的历史最低水平它是美国政治的一个长期前提,唯一比拥有政府更糟的是没有政府但是,如果废除国家在理论上甚至不是斯科特的选择,那么两个人对无政府主义甚至无政府主义的看法就像无政府主义者的态度一样:它不是无政府主义但是无政府主义这就是无政府主义,换句话说,在犹太教改革的模式中:出现一些假期(游行)并尝试过一个良好的无政府主义生活,你可以感到满意的是,如果弥赛亚确实碰巧到了,你会发现自己在右边神圣审判的一面如果你无法区分你的行为与你的更为温文尔雅的邻居的行为之间的区别,请将他们命名为名誉无政府主义者但不要屏住呼吸,或重新安排你的生活,等待一个你真的没有想到的先知很难找到一条能让斯科特与民主党人区别开来的界限,那就是BhaskarSunkara在异议中写道,他称之为无政府主义者自由主义者,他既不能管理资本主义国家,也不能克服资本主义国家,并且渴望同时做这两件事InTwoCheersnot只将斯科特无政府主义转化为二十世纪的自由主义进步论,他声称无政府主义者是所有人中最好的进步者例如,在谈到20世纪60年代的民权活动人士时,他写道,他们打破法律的意愿内在并不是一种将混乱视为强制制定更公正的法律秩序的愿望在某种程度上,我们现在的法治比其前任更加宽容和解放,我们将大部分收益归功于违法者这些结论使斯科特成为法律学者的意识形态邻居,奥巴马任命卡斯桑斯坦,后者为什么写社会需要异议,甚至可以看到不正当和不满的人的有益作用,他们在为其他人获取其他被忽视的材料和观点时执行公共服务广告:为了制造一个无可非议的无政府主义,斯科特走到了尽头太远进入美国主流的标志包将马丁·路德·金和富兰克林·罗斯福楔入一个表面上无政府主义的论文,因为他们根据人群的反应来调整他们的言论和行动,这不仅仅是一个不合理的扩展,而是居高临下很难想象Scotts的书在某些情况下会包含这条线,精英们非常努力地将他们的信息与他们的听众和观众的愿望和品味在积极的环境中协调起来,但事实确实如此在试图将权力拒绝与有效领导联系起来时,作者跨越了反直觉管理技术的领域;他是在没有权威的生活想象的基础上采取传统,并制定了如何赢得朋友和影响人们的指南对于斯科特来说,无政府主义似乎是一种将熟悉的企业家欲望重新定义为一种反直觉的方式左派在小资产阶级的两个欢呼一章中,斯科特试图赎回他认为被马克思主义者不公正地诽谤的阶级相反,他写道,小资产阶级和小财产一般代表着一个宝贵的区域国家体制中的自治和自由越来越多地受到大型公共和私人官僚机构的支配作者努力将自己与所谓的无政府资本主义者区分开来,他们相信自由企业,但他对店主和农民的热爱使他有了共同之处无政府主义者通过不同于其他形式的统治来对待国家压迫的错误斯科特能够将小资产阶级视为相对温和的,因为他们实行的剥削我在很大程度上局限于家长制的家庭背叛了一个残酷的微积分,赋予了一个小的财产持有人的自主权,比他的妻子和孩子更重要虽然像约翰·伯格这样的人偶尔可以从无政府主义的角度将农民生活浪漫化,就像在他的他们的劳动力学中一样,他总是敏锐地意识到无政府主义者的存在是一种历史现象另一方面,斯科特通过挑选来制造理想化的科学怪人阶级从三个世纪的社会原型中选择方面。

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